《学记》“今之教者”一节批判了当时教学的诸多弊端,对当今教育实践具有启示意义。然而,历代注解对此节文意多有分歧。本文通过梳理辨析历代注疏,结合《学记》文本,探求相对准确的解读。研究发现,此节揭示了从教法失当到学者无果的过程,其病根在于教者“不由其诚”。由此得出启示:教学态度首重“诚”;教学方式当循理而进。
《学记》;训义;启示
[1]毛礼锐,沈灌群主编.中国教育通史(第1卷)[M].济南:山东教育出版社,1985:407.
[2](汉)郑玄注,(唐)孔颖达疏.礼记正义[M](清)阮元校刻.十三经注疏.北京:中华书局,1980.
[3](清)朱彬撰,饶钦农点校.礼记训纂[M].北京:中华书局,1996.
[4](汉)郑玄注,王锷点校.礼记注[M].北京:中华书局,2021.
[5](清)王引之撰,虞思徵,马涛,徐炜君点校.经义述闻[M].上海:上海古籍出版社,2018.
[6](清)王夫之.礼记章句[M]船山全书编辑委员会编校.船山全书:第四册.长沙:岳麓书社,1996:877.
[7](清)郭崇焘著,邬锡非,陈戍国点校.礼记质疑[M].长沙:岳麓书社,1992.
[8](宋)卫湜.礼记集说[M](清)永瑢,纪昀等编.景印文渊阁四库全书:第118册.台北:台湾商务印书馆,1986.
[9](清)李光坡.礼记述注[M](清)永瑢,纪昀等编.景印文渊阁四库全书:第127册.台北:台湾商务印书馆,1986.
[10](宋)朱熹撰.仪礼经传通解[M]朱杰人,严佐之,刘永翔主编.朱子全书:第2册.上海:上海古籍出版社;合肥:安徽教育出版社,2002:540.
[11](元)陈澔.礼记集说[M](清)永瑢,纪昀等编.景印文渊阁四库全书:第121册.台北:台湾商务印书馆,1986.
[12](清)郝懿行.礼记笺[M]续修四库全书:第104册.上海:上海古籍出版社,2002.
[13](清)张廷玉.日讲礼记解义[M](清)永瑢,纪昀等编.景印文渊阁四库全书:第123册.台北:台湾商务印书馆,1986:463.
[14](元)吴澄.礼记纂言[M](清)永瑢,纪昀等编.景印文渊阁四库全书:第121册.台北:台湾商务印书馆,1986:644.
[15](明)郝敬.礼记通解[M]续修四库全书:第97册.上海:上海古籍出版社,2002:355.
[16](清)孙希旦撰,沈啸寰,王星贤点校.礼记集解[M].北京:中华书局,1989:965.
[17](清)郭庆藩撰.王孝鱼点校.庄子集释[M].3版.北京:中华书局,2012.
[18](宋)朱熹撰.四书章句集注[M].2版.北京:中华书局,2012.
[19]顾树森.学记今译[M].北京:人民教育出版社,1957:24.
[20](清)乾隆十三年敕撰.钦定礼记义疏[M](清)永瑢,纪昀等编.景印文渊阁四库全书:第125册.台北:台湾商务印书馆,1986:527.
[21]高时良译注.学记[M].北京:人民教育出版社,2016:116.
[22](汉)许慎撰,(宋)徐铉校订.说文解字[M].北京:中华书局,2013.
[23](宋)毛晃增注.增修互注礼部韵略[M](清)永瑢,纪昀等编.景印文渊阁四库全书:第237册.台北:台湾商务印书馆,1986:412.
[24](清)方苞.礼记析疑[M](清)永瑢,纪昀等编.景印文渊阁四库全书:第128册.台北:台湾商务印书馆,1986:154.
[25]傅任敢著.“学记”译述[M].上海:上海教育出版社,1962:14.